Dimanche 13 décembre 2009
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Par Pierre R.
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Samedi 12 décembre 2009
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Dans le monde entier, les Eglises sont entrées dans le temps de l'Avent, et préparent la fête de la venue du Sauveur.
C'est un précieux temps pour tous les chrétiens, de se réimprégner des récits de l'Evangile... Visitations des anges... Annonciations... Nativité... Zacharie et Elisabeth, Joseph et Marie, les
bergers, les mages d'Orient... Les messages des anges, et les louanges célestes...
C'est aussi une occasion de nous reposer la question : Ce Jésus des Evangiles, ce Sauveur qui naît parmi les hommes et qui vient pour nous : Quelle place Lui donnons-nous aujourd'hui dans nos vies
? Que représente-t-Il pour nous ?...
Je vous souhaite à tous un Joyeux Noël !
Souvenons-nous qu'au-delà de son humble naissance dans une étable, est annoncé son prochain retour où le Seigneur descendra du ciel avec Puissance et Gloire, accompagné de ses myriades
d'anges, pour chercher ses élus, rendre à chacun selon ses oeuvres, et juger les impies.
Plus que jamais, les événements se précipitent dans le monde, et les prophéties s'accomplissent. Jamais nous n'avons été si près de la fin. La nuit vient et les temps sont courts. Le Seigneur est
proche. C'est le moment de préparer nos lampes et de nous assurer une bonne réserve d'huile, afin qu'elle restent allumées jusqu'au retour de l'Epoux, car Il viendra subitement au milieu de la
nuit, alors que ceux dont les lampes se sont éteintes, dormiront...
C'est le temps de purifier nos coeurs, et de nous dégager de toute entrave du péché et du monde, car le Royaume de Dieu est proche. Heureux ceux qui seront revêtus de robes blanches, et qui
seront debouts quand Il reviendra !
Pierre R.
Par Pierre R.
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Mercredi 9 décembre 2009
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"Il en viendra de l'orient et de l'occident, du nord et du midi ; et ils se mettront à table dans le Royaume de Dieu." (Luc
13.29)
Le Seigneur annonce le rassemblement de tous ceux qui, parmi toutes les nations, auront répondu à son appel, et
seront assis à sa table dans son Royaume.
"Heureux celui qui prendra son repas dans le Royaume de Dieu !" (Luc 14.15)
Prendre son repas dans le Royaume de Dieu est une réelle félicité. Mais pour participer à ce festin, il ne faut pas décliner
l'invitation que le Seigneur nous offre, en nous cachant derrière de fausses excuses, mais il nous faut répondre ouvertement et sincèrement à son appel. (Luc 14.16-24)
"Le Royaume de Dieu ne vient pas de manière à frapper les regards. On ne dira point : Il est ici ou il est là. Car voici, le Royaume de Dieu est au
milieu de vous." (Luc 17.21)
Les pharisiens cherchaient un "royaume de Dieu terrestre et visible" dont ils auraient pu s'emparer et se glorifier, et ils
ne le trouvaient pas. Le Royaume de Dieu n'est pas contrôlable, ni par aucun homme, ni par aucune institution religieuse. Le Royaume de Dieu appartient à Dieu seul. Il est insaisissable
et ne frappe pas les regards. Il est invisible, et cependant réel, présent et agissant. Le Royaume de Dieu est au milieu de nous.
Pierre R.
Par Pierre R.
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Mercredi 25 novembre 2009
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Je vous le dis en vérité, quiconque ne recevra par le royaume comme un petit enfant, n'y entrera point. (Marc
10.15)
La foi d'un enfant est la clé qui permet d'entrer dans le Royaume.
Heureux vous qui êtes pauvres, car le royaume de Dieu est à vous. (Luc 6.20)
A ceux qui sont pauvres de tout, est destiné le Royaume de Dieu.
Il les envoya prêcher le Royaume de Dieu et guérir les malades. (Luc 9.2)
Les 12 Apôtres du Seigneur sont
envoyés, non pour créer une religion, mais pour prêcher le Royaume de Dieu.
Quiconque met la main à la charrue et regarde en arrière, n'est pas propre au Royaume de Dieu. (Luc
9.62)
Vivre du passé, des regrets ou des remords, ne convient pas au Royaume de Dieu. Le Royaume de Dieu est Renouveau, Vie et Espérance.
Pierre R.
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Samedi 21 novembre 2009
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Le Royaume de Dieu
"Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par dessus." (Matthieu 6.33)
Cherchez... premièrement... indiquent ici l'attitude requise pour s'approcher du Royaume de Dieu. Il y a une récompense à chercher premièrement
le royaume et la justice de Dieu.
"Je vous le dis en vérité, un riche entrera difficilement dans le royaume de Dieu." (Matthieu 19.24
Les
richesses de ce monde, et le rang social, empêchent souvent les hommes d'entrer dans le Royaume Dieu.
"Jésus alla dans la Galilée, prêchant l'Evangile de Dieu. Il disait : Le temps est accompli, et le Royaume de Dieu est proche. Repentez-vous et croyez
à la bonne nouvelle." (Marc 1.14-15)
"L'Evangile de Dieu" et "le
Royaume de Dieu" sont parties intégrantes l'un de l'autre. Là où est l'Evangile de Dieu, là est aussi le Royaume de Dieu.
"Le Royaume de Dieu est proche" : Jésus et le Royaume de Dieu ne font qu'un. Là où est Jésus, là est le Royaume de Dieu. Comme Jésus
était proche, le Royaume de Dieu était proche.
"Repentez-vous et croyez à la bonne nouvelle" : En face de Jésus
et du Royaume de Dieu, nous avons besoin de changer nos attitudes et d'ouvrir nos coeurs à la grâce de Dieu.
Pierre R.
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Samedi 21 novembre 2009
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Le Royaume de Dieu
Jésus notre Seigneur, disait à Pilate, empereur romain : "Mon Royaume n'est pas de ce monde..." (Jean 18.36)
S'il est ici-bas beaucoup de royaumes, il n'en est aucun qui soit le Royaume de Dieu.
Le Royaume de Dieu est aussi appelé le Royaume des cieux. Les deux termes sont utilisés dans les Evangiles. Et chaque terme vient en complément de l'autre."Le Royaume de Dieu" souligne qu'il s'agit d'un royaume dont Dieu est le Roi. "Le Royaume des
cieux" souligne que ce royaume n'est pas d'ici-bas, mais qu'il est dans les cieux, signifiant élevé, spirituel, et inaccessible à tout homme naturel.
Toutefois le Royaume de Dieu est proche à tous ceux qui croient en Jésus-Christ.
Ce sont des lois spirituelles et divines qui régissent le Royaume de Dieu.
Le Royaume de Dieu est très présent dans l'annonce de Jésus. Ses enseignements contiennent grand nombre d'instructions touchant au Royaume de Dieu. Le Royaume de Dieu concerne tous les hommes.
Jésus nous invite à y entrer. Il nous en explique le chemin dans les Evangiles.
Je vous propose de parcourir quelques-uns de ces textes, dans les exposés suivants.
Pierre R.
Par Pierre R.
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Vendredi 13 novembre 2009
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Dans le Nouveau Testament figure à plusieurs reprises le mot "mystère" :
Mystère du royaume de Dieu
Il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux... (Matthieu 13.11)
C'est à vous qu'a été donné le mystère du royaume de Dieu... (Marc 4.11)
Mystère du salut d'Israël
Je ne veux pas frères, que vous ignoriez ce mystère... (Romains 11.25-33)
Mystère de Christ et de l'Evangile
Conformément à la révélation du mystère caché pendant des siècles... (Romains 16.25-26)
Connaître le mystère caché de toute éternité en Dieu... (Ephésiens 3.9)
Le mystère caché de tout temps et dans tous les âges... (Colossiens 1.26)
Qu'on nous regarde comme des dispensateurs des mystères de Dieu... (I Corinthiens 4.1)
C'est par révélation que j'ai eu connaissance du mystère de Christ... (Ephésiens 3.3-4)
Que je fasse connaître hardiment et librement le mystère de l'Evangile... (Romains 6.19)
Mystère de Dieu, savoir
Christ, mystère dans lequel sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance. (Colossiens 2.2-3)
Que je puisse annoncer le mystère de Christ... (Colossiens 4.3)
Mystère de Christ et de l'Eglise
Ce mystère est grand, je dis cela par rapport à Christ et à l'Eglise. (Ephésiens 5.32)
Mystère du salut des païens
Dieu a voulu faire connaître la glorieuse richesse de ce mystère parmi les païens, savoir : Christ en vous, l'espérance de la gloire. (Colossiens 1.27)
Mystère de l'iniquité
Le mystère de l'iniquité agit déjà... (2 Thessaloniciens 2.7)
Mystère de la foi et de la piété
Conservant le mystère de la foi dans une conscience pure... (I Timothée 3.9)
Sans contredit, le mystère de la piété est grand : Dieu manifesté en chair, justifié par l'Esprit, vu des anges, prêché aux nations, cru dans le monde, élevé dans la gloire. (I Timothée 3.16)
Mystères de l'Apocalypse
(Apocalypse 1.20 ; 10.7 ; 17.5 ; 17.7)
Mystère signifie : Ce qui est divin et caché, inaccessible à la raison humaine. Qui ne peut être que révélé par le Saint-Esprit, à qui Dieu veut le révéler.
Ainsi les mystères font partie intégrante de la foi chrétienne. Ils doivent nous rappeler les limites de notre condition humaine et nous incliner à l'humilité. Personne ne peut prétendre avec
hauteur : "Moi je connais, moi je sais"... Nous connaissons en partie... (I Corinthiens 13.8-13)
C'est aux pieds du Seigneur, dans l'écoute fidèle de la foi, que l'Esprit-Saint révèle et dispense à chacun la parcelle de connaissance dont il a besoin. Heureux les humbles, car le royaume des
cieux est à eux.
Pierre R.
Par Pierre R.
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